史威登堡神学著作

属天的奥秘 #10558

10558.出埃及记

10558.出埃及记33:12-17.摩西对耶和华说,看哪,你对我说,将这百姓领上去;却没有叫我知道你要打发谁与我同去。你曾说过,我按名认识你,你也在我眼中蒙恩。我如今若在你眼中蒙恩,求你将你的道让我知道,求你使我可以认识你,因为我已经在你眼中蒙恩。求你想到这民族是你的人民。祂说,我的脸必和你同去,使你得安息。摩西对祂说,你的脸若不走在我前面,就不要把我们从这里领上去。要在什么事上得以知道我和你的百姓在你眼中蒙恩呢?岂不是因你与我们同去,所以我和你的百姓才比地面上的所有人民都要尊贵?耶和华对摩西说,你所说的这件事我也要行,因为你已在我眼中蒙恩,并且我按名认识你。
  “摩西对耶和华说”表对神性,因而教会本身不与他们同住的恼怒。“看哪,你对我说,将这百姓领上去”表对教会要与这个民族同住的庄严承诺。“却没有叫我知道你要打发谁与我同去”表没有神性的指引,这事无法成就。“你曾说过,我按名认识你”表他的品质。“你也在我眼中蒙恩”表他被接纳,因为他有能力领导这个民族。“我如今若在你眼中蒙恩”表如果他因此被接纳。“求你将你的道让我知道,求你使我可以认识你”表关于将要与他们同住的神性是何性质的指示。“因为我已经在你眼中蒙恩”表因为他被接纳,有权掌管这个人民。“求你想到这民族是你的人民”表他们是这个世界上唯一与掌管万有的神性同住的人。“祂说,我的脸必和你同去,使你得安息”表构成教会、敬拜和圣言的神性元素将存在于那里,即便与这个民族本身同住的外在之物将缺乏这种元素。“摩西对祂说,你的脸若不走在我前面,就不要把我们从这里领上去”表如果神性不存在于那里,那里将不会有构成教会的任何东西。“要在什么事上得以知道我和你的百姓在你眼中蒙恩呢?岂不是因你与我们同去”表如果神性在他们当中显现,优先于其他人的接纳。“所以我和你的百姓才比地面上的所有人民都要尊贵”表由此而来的在教会所在的地方超越全世界所有人的显赫。“耶和华对摩西说,你所说的这件事我也要行”表神性要存在于与他们同在的教会、敬拜和圣言的外在里面。“因为你已在我眼中蒙恩,并且我按名认识你”表他因其品质而被接纳。
  

宇宙星球 #39

39.我曾看到我们地

39.我曾看到我们地球灵与水星灵在一起,并听见他们交谈。除了其它事情外,我们地球灵还问他们信的是谁。他们回答说,他们信神;但当进一步询问他们所信的神时,他们就不愿说了,因为他们的习惯是不直接回答问题。然后,水星灵反过来问我们地球灵信的是谁,他们说,他们信主神。这时,水星灵说,他们发觉他们(即我们地球灵)不信任何神,并且习惯嘴上说信,其实并不信。水星灵具有敏锐的洞察力,因为他们不断运用这洞察力去探究别人所知道的。我们地球灵属于那些在世时照教会的教导表白信仰,却没有活出信仰的生活之人。在来世,那些没有照自己的信仰生活之人就会丧失信仰,因为信仰没有成为这个人的一部分。一听到这话,我们地球灵都沉默了,因为他们凭那时所赋予他们的觉知承认事实的确如此。那些出于教义表白信仰,却没有活出信仰的生活之人,根本没有信仰(AC 3865, 7766, 7778, 7790, 7950, 8094)。他们的内在反对信之真理,尽管他们在世时没有意识到这一点(AC 7790, 7950)。

属天的奥秘 #3866

3866.从利亚对流

3866.从利亚对流便出生所说这些话的内义,即“耶和华看见我的苦情,如今我的男人必爱我”可以看出,流便,或以流便为名的支派表示教会的哪种属性,即重生的第一个阶段,或当人成为教会时,那首先到来的;首先到来的是教义的真理,他能通过这真理到达生活的良善。

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